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本文摘要：朝代：宋朝 作者：欧阳修 予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？
朝代：宋朝 作者：欧阳修 予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古代穷人之言也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放置山巅水涯之外，闻虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往搜其怪异，内有忧思感愤之郁积，其兴于恨螫，以道羁臣寡妇之所忘，而写出人情之难言。垫愈穷则愈工。
然则非诗之能穷人，忧贫者而后工也。 予友梅圣俞，较少以荫补为吏，累官举进士，辄抑于有司，被困州县，凡十余年。年今五十，言从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得振载于事业。
其家宛陵，幼大抵诗，自为童子，出语已怒其长老。既宽，学乎六经仁义之说道，其为文章，简古纯粹，求寇说道于世。
世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐意诗而发之，故其平生所不作，于诗甚多。世既知之矣，而仍未荐于上者。昔王文康公尝见而忘曰：“二百年无此不作矣！”虽闻之浅，亦不果荐也。
若使其幸好用作朝廷，作为雅、歌，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！惜使其老不得志，而为穷者之诗，乃门徒湿疹虫鱼物类，羁愁感慨之言。世徒善其工，知道其穷之久而将杨家也！可不择手段哉！ 圣俞诗既多，不自离去。
其妻之兄子谢景初，恐其多而易失也，所取其自洛阳至于吴兴以来所不作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患无法尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。 其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其奇者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故未尝云。
庐陵欧阳修序。
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